道要正常,正常就是道,平常就是道,千萬要注意啊!
所以講水火交感,水火相交,火在下水在上,這是比喻而已!
道家也有很多的方法,但屬於旁門,不過旁門也是門,有時候你們也可以用。
大約二十幾年前,日本人發明的溫灸器,放在肚臍上,暖暖的,可以治腸胃病。這是日本人把中國道家老方法拿出來賣錢,這個在道家叫灸臍法。其實用不著那個,我教你們,年紀大的都可以用,比較保險。
用桂圓肉一顆(新鮮的叫龍眼,幹的叫桂圓),花椒六、七顆,加上那個艾絨一同打爛,晚上睡覺的時候挑一點點,小指甲面那麼大,放在肚臍裏就行了。你不要小看我們的肚臍,肚臍會吸收的。
肚臍有個孔,我們在娘胎裏頭的飲食、呼吸都靠這個肚臍連到媽媽。所以把這個藥放在肚臍,用橡皮貼把它封住去睡覺,比那個溫灸器還要好。
胃病也好,各種病都好,老年人的身體絕對保健康,身體需要就吸進去了,不要的它不吸。這樣就會水火交感了,繼續二三天后,早晨起來嘴也不苦啦,口也不幹啦,腸胃病都會好了。
這個是真的秘方,你們也可以替人家治病,不過不要收錢,我公開講的你們去賣錢,那不太好啊!
這個水火交感,火在下,就是元氣在下,水在上,也就是清涼的在上。所以老年人口水多,腳底心還發暖,冬天腳都不怕冷的,一定長壽。
扁鵲心??書
[紹興間劉武軍中步卒王超者,本太原人,後入重湖為盜,
曾遇異人,授以黃白住世之法,年至九十,精彩腴潤。辛
卯年間,岳陽民家,多受其害,能日淫十女不衰。後被擒,
臨刑,監官問曰:汝有異術,信乎?曰:無也,唯火力耳。
每夏秋之交,即灼關元千炷,久久不畏寒暑,累日不飢。
至今臍下一塊,如火之暖。豈不聞土成磚,木成炭,千年
不朽,皆火之力也。死後,刑官令剖其腹之暖處,得一塊
非肉非骨,凝然如石,即艾火之效耳。故《素問》雲:年
四十,陽氣衰,而起居乏;五十體重,耳目不聰明矣;六
十陽氣大衰,陰痿,九竅不利,上實下虛,涕泣皆出矣。
夫人之真元乃一身之主宰,真氣壯則人強,真氣虛則人病,
真氣脫則人死。保命之法:灼艾第一,丹藥第二,附子第三。
人至三十,可三年一灸臍下三百壯;五十,可二年一灸臍下
三百壯;六十,可一年一灸臍下三百壯,令人長生不老。餘
五十時,常灸關元五百壯,即服保命丹、延壽丹,漸至身體
??輕健,羨進飲食。六十三時,因憂怒,忽見死脈於左手寸部,
十九動而一止,乃灸關元、命門各五百壯。五十日後,死脈不
復見矣。每年常如此灸,遂得老年康健。乃為歌曰:一年辛苦
唯三百,灸取關元功力多,健體輕身無病患,彭壽算更如何。
(先生三法實為保命之要訣,然上策人多畏懼而不肯行;中策
古今痛掃,視為險途;若下策用之早而得其當,亦可十救其五。
予遵行歷年,不無有效、有否。效則人云偶中,否則讒謗蜂起,
此非姜附之過,乃予熱腸之所招也。吾徒不可以此而退縮不前,
視人之將死可救而莫之救也。)附朋友們在網上對使用此秘方的一些討論:有幾點補充:1、用桂圓肉,不用殼和核。
2、花椒記得藥店買的,跟商場香料花椒有區別,那是炮製過的,而且去掉裏
面的籽了(籽中藥名椒目)。
3、重複琢磨了幾遍南師所說的這段秘方,真正起作用的是艾絨。也許您會因
為桂圓肉比較硬,只放了一點艾絨。多打桂圓肉,就會產生粘性,艾絨撒一點
繼續打,打到粘的時候再加艾絨。多做幾次,您就有經驗了。
頂禮南師, 自已也試過了,現在將自已用過後的效果回饋一下:
從藥店買來艾葉(很便宜,幾塊錢可以買一大袋)、花椒與帶殼的桂圓(這個
超市有賣,但不要直接買桂圓肉,比較幹也不完整,個人認為完整的桂圓藥用價
值更高)、稍寬一點的醫用膠布。
將花椒用家用的料理機粉碎或放到石臼中搗碎裝瓶備用,然後挑大約一元硬幣
大小的艾葉放在手心,兩手對搓,不怎麼費力就成了艾絨了(也有師兄建議直
接買艾條,裏面的就是艾絨,但那個艾絨是不純的,還是動動手自已搓
吧!),然後挑出裏面像茶葉梗那樣的東西;接下來取一顆桂圓剝殼去核,將
桂圓肉用手直接撕成細小的碎片。最後將準備好的艾絨、適量花椒粉與撕碎的
桂圓肉一同混合揉搓塞到肚臍眼上用醫用膠布粘住就OK了(建議睡前用)。
不過這樣子下來的份量(一次只要一指甲蓋大小,能蓋住肚臍眼就行了,太多
了浪費)至少可以供兩到三個肚臍眼,呵呵,剛好一家三口用,家裏沒那麼多
人也可以將剩下的留到第二天再用,不會影響效果滴。 接下來說說我用了以後的感覺:本人睡眠欠佳,典型的心腎不交。用了之後覺
得從肚臍眼這開始,有股曖曖的流動的東西在小腹內走動,之後就慢慢地進入
夢鄉了……(按南師在書中所說,我的理解便是借由藥物的力量達到了水火即
濟、心腎相交了),而且第二天一早會在上班前解決出恭問題,一身輕快呵。
感興趣的朋友試試吧,有用過的師兄倘有更好的方法希望能一起交流交流。
再補充一句:因為天天用膠布粘肚臍眼,所以有塊地方去皮了,我就試了試不
用膠布,不過用的份量更少,剛好塞滿肚臍眼,平著,沒有滿出來,這樣一晚
上也沒有掉出來。看來完全可以省掉膠布了。
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